“Israel nos privou à força da alegria”: a dança 'dabkeh', dos palcos aos escombros de Gaza.

Em meados de 2024, Mohammed Jawad, de 41 anos, acordou em um hospital no norte de Gaza com vontade de mexer o pé esquerdo. Ele havia sido ferido em um bombardeio semanas antes e sua saúde se deteriorou devido à falta de cuidados e medicamentos. Ele não conseguia entender por que os médicos tiveram que amputar seu membro para salvar sua vida. "Senti como se tivesse me perdido", disse ele a este jornal.

Jawad dançou dabkeh durante metade da sua vida. Mais do que uma dança folclórica tradicional, era o seu sustento, pois ensinava a outros, era a sua paixão e uma forma de resgatar alegremente a sua identidade. Em maio de 2024, a sua vida deu uma reviravolta dramática. Este pai participava numa atividade cultural com outras crianças no campo de refugiados de Jabalia, no norte de Gaza. Quando saía, um ataque israelita feriu a sua mão direita e o seu pé esquerdo. Foi levado para o Hospital Kamal Adwan, mas as forças israelitas cercaram o hospital e impediram a entrada de medicamentos, comida e água, o que fez com que a sua saúde se deteriorasse. Mais tarde, foi transferido para o Hospital Al Maamadani, também no norte, onde, novamente, a falta de medicamentos e de pessoal médico impediu a sua recuperação. Por fim, o seu pé gangrenou e teve de ser amputado .

O ' dabkeh' é a voz da terra em que vivemos e a alegria que carregamos apesar de todas as circunstâncias.

Shahad Shamali, dançarina

“Acordei sem saber o que tinha acontecido. Comecei a sentir que não conseguia me mexer, fiquei em choque, entrei numa espiral de depressão e negação. Não conseguia aceitar que meu trabalho e minha paixão, o dabke , tivessem acabado”, explica ele a este jornal.

Durante meses, Jawad se isolou e mergulhou em uma profunda tristeza. Tentou conseguir uma prótese para a perna em Gaza, mas as que encontrou eram muito rudimentares e ele não conseguia andar com elas. “Só quero voltar a dançar. O dabke me dá energia e conforto psicológico; me mantém firme”, diz ele. “Senti uma grande alegria interior ao ver o rosto das pessoas quando subimos ao palco”, explica.

Essa dança tradicional palestina faz parte da lista do Patrimônio Cultural Imaterial da UNESCO desde 2023 por ser "um meio de expressão da identidade cultural". A dança, executada em linha ou semicírculo, com os dançarinos entrelaçados e produzindo passos sonoros, é muito típica em casamentos, festas e celebrações palestinas.

Nesses dois anos de bombardeios e devastação, o dabke não parou em Gaza; continuou a ser dançado em campos para deslocados internos e foi usado como atividade para distrair crianças que haviam perdido tudo. Segundo os dançarinos, transformou-se em um ato de reafirmação da identidade e de encontrar alegria na adversidade.

“Espero que, junto com todos os membros da companhia de dança, possamos um dia sair daqui e representar a Palestina e o sofrimento de Gaza para o mundo”, diz Jawad.

Ataque direto à cultura

Butheina Hamdan, especialista em políticas culturais da Faixa de Gaza, contabilizou pelo menos 21 dançarinos profissionais de dabke da Faixa de Gaza mortos em ataques israelenses desde outubro de 2023, e muitos outros que sofreram amputações ou outras deficiências. Além disso, sete sedes de companhias foram completamente destruídas, juntamente com arquivos artísticos e culturais que documentavam mais de 40 anos de história da dança.

“Esses não são danos colaterais, mas um ataque direto à cultura e ao patrimônio. Os grupos de dabke estavam na linha de frente da defesa da identidade palestina”, explica ele.

Esses não são danos colaterais, mas um ataque direto à cultura e ao patrimônio.

Butheina Hamdan, especialista em cultura palestina

Abeer al Sourani, coordenadora da Unity Academy, uma instituição cultural de Gaza dedicada à preservação das tradições folclóricas palestinas, tinha 1.000 alunos de dabke há dois anos. Ela ainda se lembra dos adorados concertos que organizavam antes de outubro de 2023. "Queríamos que fosse mais do que apenas dança", recorda. O impacto da guerra é devastador: o grupo se dispersou; alguns conseguiram sair da Faixa de Gaza, enquanto outros perderam muitos familiares e estão moralmente abalados. A situação sequer lhes permite considerar a retomada das atividades.

Shahad Shamali, de 20 anos, não dança dabke há dois anos. Essa jovem de Gaza fazia parte do grupo artístico Watan e praticava essa dança tradicional há 10 anos.

“Israel nos privou da alegria à força”, resume ela. “A guerra nos roubou grandes oportunidades. Estávamos prestes a representar a Palestina em diversos países ao redor do mundo, a mostrar às pessoas nossa identidade e herança”, lamenta.

A jovem permanece em silêncio por um instante, tentando recuperar a compostura. "Mas essa tragédia não vai nos tirar a determinação, não vai destruir nossos sonhos", diz ela.

“Quando subimos ao palco e executamos os mesmos passos no mesmo ritmo, sentimos um grande poder e uma conexão indescritível. O dabkeh é a voz da terra em que vivemos e a alegria que carregamos apesar de todas as circunstâncias”, acrescenta.

Khalil Tafesh, de 42 anos, dança dabke há 28 anos. Este palestino de Gaza fundou o grupo artístico Phoenix Arts Troupe, que existiu por 12 anos antes de um bombardeio israelense à sua sede, a Fundação Cultural e Científica Said al Mishal, em 2018, interromper suas atividades. Em 2020, ele criou a companhia artística Shadows, mas bombas mais uma vez arruinaram seus planos. Os membros do grupo se dispersaram; um foi morto e outro ferido. Em dezembro de 2023, sua casa também foi bombardeada. “Agora só me restam as roupas do corpo. Perdi todas as minhas fotos e arquivos. Não temos nada, literalmente”, disse ele a este jornal.

Mas, mesmo assim, juntamente com outros membros da companhia, ele tem organizado atividades e cursos de dabke nos campos de deslocados internos da Faixa de Gaza. É “a identidade dos nossos antepassados, mas também a dos nossos filhos”, afirma.